تبليغاتX
نشریه الکترونیکی افشا - بهائیت <-BlogTitle->

 

 

 

 

 

 

  اين وبلاگ را صفحه خانگي خود كن !  اين وبلاگ را به ليست علاقه مندي هاي خود اضافه كنيد !  ارتباط از طريق ياهو مسنجر !  

دوستان

معرفی سایتها و وبلاگها در زمینه بهائیت - بهائی پژوهی - بهائی شناسی - اخبار بهائیت - وحدت عالم انسانی در بهائیت - سراب بهائیت - مدعیان مهدویت - پاسخ به سوالات در مورد بهائیت - خاتمیت - بهائیت در مقابل نظام - بهائیت و سیاست - بهائیت پیوند با بیگانه خصومت با ملت - روابط پنهان و آشکار آمریکا و بهائیت - بهائیت و اسرائیل - نجات یافتگان از بهائیت - شنیدنیهائی از بهائیت - الوهیت و چگونگی اعتقاد به خدا در بهائیت - حکومت پهلوی و بهائیت - بیائید کمی فکر کنیم - امام خمینی (ره) و بهائیت - شهید - صراط مستقیم - بررسی و نقد بهائیت - خلیج همیشه فارس بزرگترین مرکز مبارزه با بهائیت - بهائیت - خوش آمدید(مهدویت) - عاشقان علی - بهائی و ... - ساحل - رنجنامه - چون ندیدند حقیقت ره افسانه زدند - عاشقان علي - بنیاد فرهنگی مهدی موعود(عج) سیرجان - دریچه ای به سوی حقیقت بهائیت - خاطرات یک عضو سابق فرقه بهائیت - املش مهر مروج اندیشه ناب محمدی (ص) - مرجع کتابهای ردیه بهائیت در اینترنت - حجاب در ادیان - من و تو - بهائیت فرقه شیاطین - بهائیت در گذر زمان و تصویر - گذشته حال آینده - بهائیت - مهدی آباد شیراز - بسیجیان خط شکن - موبایل شیعیان - آشنایی با کتب استدلالی در بهائیت - تحلیل جامع بهائیت - مرجع کتابهای ردیه بهائیت در اینترنت - پاسخگویی به شبهات دینی وقرآنی دراینترنت - آسمان اندیشه - یاران ایران - حقیقت سوخته - کشف الیقین - فاروق - در پی حقیقت هستم - اشک آتش - بهائیت شناسی - شیعیان - خدا کند که بیایی..زودتر.. -

لوگو دوستان

بهائی پژوهی

لينک هاي روزانه

نشریه الکترونیکی افشاء بهائیت شماره 7
نشریه الکترونیکی افشاء بهائیت شماره 6
نشریه الکترونیکی افشاء بهائیت شماره 5
نشریه الکترونیکی افشاء بهائیت شماره 4
نشریه الکترونیکی افشاء بهائیت شماره 3
نشریه الکترونیکی افشاء بهائیت شماره 2
نشریه الکترونیکی افشاء بهائیت شماره 1
سيطره كامل بهائيت بر اركان و تشكيلات رژيم پهلوي
علت بازگشت صبحی ( فضل الله مهتدی ) کاتب عبدالبها از بهائیت
بيت‌العدل اعظم؛ بن‌بست مشروعیت
"آتش بس با شيطان" یکی از تناقضات آشکار بهائیت
خاتميت حضرت محمد (ص)؛ نفى مسلك باب و بهاء
متن توبه نامه يكي از مدعيان دروغين مهدويت به نام ميرزا علي محمدباب
تاکید مجدد آیت الله منتظری بر ضاله و گمراه بودن بهائیت و هشدار نسبت به تبلیغات سوء آنها
اهانت پیشوایان بهائیت به علما و مراجع تقلید و شیعیان
سو استفاده تبلیغاتی بهائیان از اظهار نظر آیت الله منتظری
دفاع از حقوق زنان ترفند جدید بیت العدل
" فضل الله مهتدی صبحی "یکی از نجات یافتگان فرقه ی بهائیت
تخریب قبور ائمه بقیع و نقش بهائیت
دكان مدعيان مهدويت همچنان باز است
آرشیو پیوندهای روزانه


خبرنامه





Powered by WebGozar

جستجو در وبلاگ

براي جستجو در اين صفحه کلمه کليدي خود را در کادر زير وارد نماييد


نظرسنجي
لينك هاي ورودي
نشریه الکترونیکی افشاء بهائیت شماره 8

بهائیت؛ تقابل با اقتدار ملی ایران - گفتگو با دکتر سیدسعید زاهد زاهدانی

دکتر سیدسعید زاهدزاهدانی

 قسمت اول: عوامل شکل گیری و تعارضات آشکار بابیت و بهائیت

دکتر سید سعید زاهد زاهدانیبررسی بهائیت در چارچوب تحلیل رشد جریانات انحرافی قرار می‌گیرد که عوامل متنوع داخلی و خارجی زمینه‌ساز و مؤید آن هستند. فقر فرهنگی، بی‌ثباتی سیاسی و فشار شدید اقتصادی از جمله عوامل مؤثر داخلی بودند که رسوخ نیروهای استعماری را باعث شدند. حمایت استعمارگران از بهائیت نیز در همین چارچوب توجیه و تبیین می‌شود. پشتیبانی از بهائیت با هدف مقابله با نیروی مولّد و مؤید مقاومت دینی در برابر سلطۀ استعمارگران انجام می‌شد. سوءاستفاده از عوامل و منابع داخلی نیز این حمایت را کم‌هزینه‌تر و نامحسوس‌تر می‌نمود؛ امری که استعمارگران بدان نیاز مبرم داشتند. در این گفت‌وگو جناب آقای دکتر سید سعید زاهد زاهدانی، عضو هیأت علمی دانشگاه شیراز و دارای دکترای جامعه‌شناسی از انگلستان، زمینه‌های شکل‌گیری بهائیت، اهداف و ابعاد آن را با تأکید بر آسیب‌پذیری داخلی توضیح داده‌اند.

 · جناب دکتر زاهد، با تشکر از فرصتی که در اختیار «زمانه» قرار داده‌اید، برای شروع بحث، بفرمایید اساساً بحث از جریان‌هایی نظیر بابیت و بهائیت، در حال حاضر چه ضرورت و فوایدی دارد و به‌اصطلاح چه عبرت و حکمتی می‌توان از این بحث آموخت؟

به نام خداوند جان آفرين / حكيم سخن در زبان آفرين. پرسش بسیار بجایی است و می‌تواند مدخل خوبی هم برای بحث ما باشد. بابیگری (و در تداوم آن: بهائیگری) در شکل یک جنبش اجتماعی (با ابعاد فکری و اعتقادی) در قرن سیزدهم هجری (نوزدهم میلادی) در ایران پا به عرصۀ وجود گذاشت و به صورت جریانی موازی، بلکه متضاد با سنت‌‌ها و رسوم دینی و اجتماعی حاکم بر کشورمان، به حیات خویش ادامه داد. این جریان، به دلیل همین موضع «ساختارشکنانه»، عملاً در تقابل با فرهنگ اصیل ملی ــ اسلامی ایران، و طبعاً در راستای تهاجم قدرت‌های استعماری به ملّیت ایرانی مسلمان قرار گرفت و به صورت یکی از ابزارهای آن‌ها بر ضدّ کانون انگیزش و رهبری مقاومت ملی (تشیع و روحانیت شیعه) به کار رفت. ادامه مطلب ....

 ادامه مصاحبه دکتر سیدسعید زاهد زاهدانی پیرامون بهائیت- قسمت دوم

بعد از روشن شدن عوامل اصلی شکل گیری جریان بهائیت، بهتر است دربارۀ اموری صحبت شود که زمینه و بستر را برای رشد این جریان مساعد ساخت. ادامه مطلب ...

 

 

 جایگاه بهائیت در پایگاه نژادپرستان

نگاهی به تاریخچه یک فرقه

گاهی برخی سؤالات تاریخی هرچند ساده، ذهن بسیاری از اهل مطالعه و نظر را به خود مشغول می کند. برای نمونه این که چرا رژیم پهلوی علی رغم اطلاع از حساسیت شدید ملت ایران به مقولهجایگاه بهائیت در پایگاه نژادپرستان بهاییت،عمده پست های کلیدی اجرایی کشور را به بهاییان واگذار می کرد؟ به طور قطع دربار پهلوی ها( اعم از اول و دوم) از انزجار و تنفر مردم مسلمان  ایران نسبت به مدیریت امور توسط منسوبان به این فرقه بی اطلاع نبودند، اما چه عاملی موجب می شد تا حتی پزشکان مخصوص این پدرو پسر بهایی باشند؟همان گونه که می دانیم، حضور پررنگ بهاییان در دستگاه اداری حکومت کودتا(کودتای1299 ش که منجر به روی کار آوردن رضاخان شد و کودتای 28 مرداد1332 ش که سلطنت محمد رضا را استقرار بخشید) اعتراض همگانی را برانگیخت، حتی روحانیونی که کمتر بر امور سیاسی کلان جامعه مسلط بودند، این امر را شاخص بارز انحراف پهلوی ها از مصالح جامعه ارزیابی می کردند که قطعاً این امر خوشایند دربار نبود و برخی روایات وابستگان به دربار نیز حکایت از نگرانی پهلوی ها از تبعات به کارگیری بهاییان در میان مردم داشت؛ لذا می توان به این نکته پی برد که پیروان این فرقه از حمایتی فراتر از دربار برخوردار بوده است؛ به عبارت دیگر، در واگذاری پست های مهم و کلیدی اجرایی کشور به وابستگان این فرقه علاوه بر همسنخی آن ها با دربار اراده دیگری نیز وجود داشته است. درک دقیق تر مسئله با توجه به این نکته امکان پذیر است که عاملان کودتا در ایران، یعنی انگلیس و آمریکا، بنا داشتند این مرز وبوم را محلی برای استقرار دائمی نیروهای خود و به مثابه پایگاهی منطقه ای قرار دهند. این قدرت های بیگانه گماشتن افرادی را در رأس امور ضامن بقای این پایگاه می دانستند که هیچ گونه تعلقی به این کشور از حیث منافع مردم و فرهنگ ملی نداشته باشند؛ زیرا به زعم آنان در چنین صورتی نگرانی ها از امکان چرخش وضعیت برطرف می شد و می توانستند به سهولت به منافع حداکثری دست یابند. صرفاً با در نظر گرفتن این واقعیت می توان درک نمود که چرا قدرت های مسلط بر ایران چندان تمایلی به واگذاری امور اجرایی- اعم از مناصب مدیریتی و برنامه ریزی- به نیروهای دارای پیوند با تعلقات این مرزوبوم نداشتند.

این دیدگاه امکان بازگشت افراد دور شده از باورهای ملی و تعالیم اسلامی به تعلقاتشان را منتفی نمی دانست؛ لذا حتی المقدور کوشش می شد از افراد بهایی در مناصب حساس بهره گرفته شود. همان طور که اشاره شد، این گونه انتصابات، ماهیت ضد ملی رژیم پهلوی را حتی برای غیر سیاسی ترین افراد نیز روشن می ساخت؛ لذا به ویژه محمدرضا پهلوی تلاش داشت تا هویت چنین افرادی مخفی بماند. نخست وزیر13 ساله دوران پهلوی دوم، یعنی امیر عباس هویدا که بیشترین خدمات را به بیگانه به ویژه صهیونیست ها داد شاخص بارزی برای ارزیابی جهت گیری های دربار محمدرضا بود.ادامه مطلب ....

 

 

 

افشای یک سند تاریخی در اثبات حمایت دولت روسیه تزاری از بهائیت

اسناد و مدارک متعددی در کتب تاریخی دوران قاجاریه و حتی کتب تاریخی خود بهائیان نظیر قرن بدیع و تاریخ نبیل زرندی و .... همگی بیانگر حمایت کامل دولت روسیه تزاری از جریان انحرافی بابیت و بهائیت می باشد.

نامه به خط ناصرالدین شاه دامنه این حمایتها تا آن حد گسترده بود که حکومت قاجار بارها به طور دیپلماتیک به دولت روسیه اعتراض میکرد و یا مراتب گله مندی خود را ابراز میداشت ولی دولت استعمارگر روسیه به علت نفوذ در دربار و ضعف حکومت قاجار و اهمیتی که به جریان بابیه و بهائیت برای ایجاد تفرقه داخلی و شکستن وحدت ملی ایرانیان می داد، نوعا به این اعتراضات توجهی نمیکرد. گزارشات ارسالی از سرکنسولگری ایران در عشق آباد که محل تجمع بهائیان تحت حمایت روسیه شده بود همواره مورد اعتراض وزارت خارجه ایران قرار داشت و چون این گزارشات به اطلاع ناصرالدین شاه هم می رسید، وی را شدیدا عصبانی و نگران میکرد. در نحوه عکس العمل به این گزارشات سند تاریخی وجود دارد که ناصرالدین شاه به دستخط خودش نوشته و از وزارت خارجه و سرکنسول ایران در عشق آباد می خواهد که مراتب اعتراض دولت ایران از تجمع بهائیان در آن منطقه را به دولت روسیه ابلاغ کند.ادامه مطلب ....

 

یک استاد ارتباطات:"بی.بی.سی فارسی" یک تهدید برای صداوسیما است

با توجه به اینکه بی‌بی‌سی شش شبکه‌ی رادیویی‌اش را تعطیل و همه‌ی توجه خود را به بی‌بی‌سی فارسی و بی‌بی‌سی عربی که بخش عمده‌ای از مخاطبانش در کشورهای خاورمیانه هستند معطوف کرده، آیا این کار معنی سیاسی ندارد؟

هدف غرب بیشتر در این دو منطقه برنامه‌ریزی شده است؛ افریقا، اروپای غربی و شرقی. استرالیا مد نظرbbc نیست، بلکه آسیای جنوب غربی مورد توجه آنهاست. همان‌طور که می‌بینید اهداف سیاسی و موقعیت فرهنگی اقتضا می‌کند که بی‌بی‌سی کار بکند.


شائبه‌هایی وجود دارد که کارکنان بی‌بی‌سی بر خلاف شعارشان که رویکرد بی‌طرفانه است اهداف و سیاست‌های وزارت خارجه‌ی انگلیس را تأمین می‌کنند و حتی تعدادی از مدیران آن مذهب بهایی دارند. اطلاعات شما در این زمینه چقدر است؟

ادامه مطلب ...

 

 

 

 

وصلت ناميمون بهاييت و صهيونيسم

«آيين بهايي تأثير شگرف روحاني و اخلاقي خود را نشان داده است و همه كساني كه با بهاييان تماس نزديك داشته‎اند و شگفت آن‎كه حتي نفوسي كه با آنان مخالف بوده‎اند كمتر در اين نكته ترديد كرده‎اند كه بهائیتبهاييان از نظر نوع دوستي، صداقت و خيرخواهي سرآمد ديگران بوده‎اند. آيين بهايي در هر جاي جهان نفوذ پيدا مي‎كند به‎طور محسوسي اثرات اخلاقي و روحاني از خود نشان مي‎دهد... و در آنان پندار و كرداري نيك پديد آورده و در مدتي كوتاه بدانان بينشي جهاني بخشيده تا همه مردمان را صرف‎نظر از مذهب، نژاد و مليت دوست بدارند.» (ايران زادگاه آيين‎ بهايي، ص 12)

 آن‎چه در بالا آمد، از جمله شعارهاي فريبنده‎اي است كه رهبران و مبلغان بهايي، در سال‎هاي دور و نزديك داده‎اند. شعارهايي همچون «وحدت عالم انساني» به‎عنوان عصاره آيين بهايي، برابري و برادري همه نژادها و مذاهب و همچنين ذات و منشا يكسان همه اديان الهي و... كه البته به واسطه اين شعار آخري با رندي مي‎خواهند تا فرقه ساختگي خود را در ميان اديان آسماني و الهي جا بزنند. به هرحال با وجود چنين شعارهاي به‎‎ظاهر فريبنده‎اي، در مقام عمل آن‎‎چه از سركردگان اين فرقه در طول همه اين سال‎ها شاهد بوده‎ايم، درست نقطه مقابل اين شعارها بوده است. عمق مسئله زماني روشن مي‎شود كه نگاهي به عملكرد بهاييان در همراهي با رژيم صهيونيستي كه ظلم و ستم بسيار زيادي بر مردم مظلوم فلسطين روا داشته، بيندازيم. ادامه مطلب ...

 

 

بهاييت به روايت تاريخ؛در آغوش صهیونیسم

بهاييان باوجود تظاهربه صلح‎طلبي امروز خود، در طول سال‎هاي دور و نزديك از ضربه‎زدن به مسلمانان و جامعه تشيع هيچ‎گاه فروگذاري نكرده‎اند. به اين‎ ترتيب، دور از انتظار نيست اگر هماره به‎عنوان حساسيت‎برانگيزترين فرقه انحرافي در ايران ضرورت مقابله با آن احساس شده است.رهبران فرقه بهايي در سال‎هاي دور و نزديك بسيار كوشيده‎اند تا تصويري موجه از خود به نمايش بگذارند، براي اين منظور از وارونه كردن حقايق نيز ابايي نداشته‎اند، چراكه ادعاهاي بنيان‎گذاران بابيت و بهاييت آن‎چنان سست و واهي است كه هر ناظر بي‎طرفي با اندك توجه و تعمقي پي به پوچ بودن اين ادعاها خواهد برد و جالب عبدالبها در حال دریافت لقب سرآن‎كه كتاب‎هاي نگاشته شده توسط بانيان اين فرقه نيز مصالح فراواني براي اثبات واهي بودن اين ادعاها در خود دارند، آن‎گونه كه همواره رهبراني بابي امكان دسترسي به اين آثار را بسيار دشوار ساخته و يا محدود به نسخه‎هاي تحريف و درواقع اصلاح شده آن‎ها ساخته‎اند تا روي بي‎مايگي بنيان‎گذاران اين فرقه سرپوش بگذارند. طرفه آن‎كه حتي در دل اين جريان انحرافي كه از ادعاي محمدعلي باب آغاز شد، بهاييت نيز خود شاخه انحرافي و حرامي است كه با ترفندهاي بسيار ازليان كه امتداد واقعي بابيان محسوب مي‎شدند را از ميدان به‎در كرد؛ آن‎گونه كه دور از حقيقت نيست اگر بهاييت را فرزند حرامي پدر حرامي بدانيم كه خود زاده يك جريان انحرافي بوده است. جالب آن‎كه بهاييان نخستين بسيار كوشيدند كه تمامي نسخ كتاب «نقطه الكاف» كه نخستين تاريخ بابي است و توسط يكي از ياران نزديك باب نوشته شده را از ميان بردارند، تا لااقل بر تقلب در جانشيني باب و بسياري اتفاقات رخ داده در سال‎هاي نخستين ادعاي باب سرپوش بگذارند، اما تنها نسخه باقي‎مانده از اين كتاب به‎طور اتفاقي به‎دست كنت گوبينو كه آن زمان مشغول سير و سفر در ايران بود،‏‏ ‏افتاده و اين تلاش بهاييان ناكام ‎ماند.ادامه مطلب ...

 

 

مقايسه‎اي ميان بهاييت و اديان آسماني

اديان آسماني يا به‎عبارت ديگر اديان ابراهيمي با وجود تفاوت‎هايي كه ميان هريك از آن‎ها ديده مي‎شود، داراي نقاط مشتركي در جهان‎بيني هستند؛ چنان‎كه اگر از سوي دين جديد نسخي در شريعت صورت مي‎گيرد در فروع و اوامر و نواهي آن دين است و نه در اصول و به يقين مي‎توان گفت تمايز ميان اديان بشري و الهي، همين اصول مشتركي است كه اديان آسماني مختلف حتي آن‎هايي كه تحريف شده‎اند، حول آن اصول و جهان‎بيني گرد آمده‎اند.
پيروان اديان ابراهيمي در قرآن غالبا با عنوان اهل كتاب خوانده مي‎شوند و قرآن اگرچه تحريفاتي كه آنان در دين خود به‎وجود آورده‎اند را گوشزد كرده است، لكن به جهت اشتراكاتي كه در ريشه آن اديان با اسلام ديده مي‎شود با ادبيات متفاوتي نسبت به بت‎پرستان و مشركين، آنان را مورد خطاب قرار مي‎دهد. به‎عنوان مثال، خداوند در آيه‎اي از آيات قرآن خطاب به پيامبر خويش مي‎فرمايد: «بگو: اي اهل كتاب، بياييد از آن كلمه‏اي كه پذيرفته ما و شماست پيروي كنيم: آن‎كه جز خداي را نپرستيم و هيچ‎چيز را شريك او نسازيم و بعضي از ما بعضي ديگر را سواي خدا به پرستش نگيرد. اگر آنان رويگردان شدند بگو: شاهد باشيد كه ما مسلمان هستيم‏.» (آل‎عمران، 64)
اصول جهان‎بيني كه اديان ابراهيمي بر آن استوارند را مي‎توان در سه اصل خلاصه كرد:
1- اصل توحيد
2- اصل نبوت
3- اصل معاد
توحيد به‎معناي اعتقاد به خدايي يگانه كه خالق همه مخلوقات و پروردگار آنان است.
نبوت به‎معناي اعتقاد به فرستاده‎اي از سوي خدا كه ابلاغ‎كننده و رساننده بشارت‎ها و انذار‎ها و دستورات و اوامر و نواهي آن خداي يگانه براي بشر مي‎باشد.
معاد به‎معناي اعتقاد به عالمي پس از مرگ كه در آن عالم انسان مورد حسابرسي اعمالي كه در دنيا انجام داده است قرار مي‎گيرد و مطابق عملكرد خود در دنيا با اطاعت يا عصيان در مقابل دستورات الهي شايسته پاداش و ثواب و يا عذاب و عقاب شناخته مي‎شود.
با توجه به آن‎چه گفته شد، هر ديني كه خود را در امتداد اديان ابراهيمي معرفي كرده است جز دو راه، عقلا چاره‎اي براي آن نيست و اگر كسي به‎دنبال راه سومي باشد به تصديق و گواهي عقل، مي‎توان گفت يا بهره‎اي از عقل نبرده و يا شياد است. اما آن دو راه اين است كه يا نسبت به آن‎چه در ميان اديان ابراهيمي مشترك است سر تسليم فرود آورده و در آن اصول با آنان هم‎نوا و هم‎آهنگ شود و يا قايل به تحريف همه اديان ابراهيمي قبل از خود باشد.
اكنون با عنايت به اين مقدمه، به بهاييت در قالب ديني كه از سوي بزرگان آن به‎عنوان ديني در امتداد اديان ابراهيمي قلمداد مي‎شود، نگاهي مي‎اندازيم تا موضع‎گيري آن را نسبت به اديان ديگري كه خود را ادامه دهنده راه آن‎ها مي‎داند، بسنجيم. ادامه مطلب ...

 

بهاييت روي امواج تلويزيوني

 سيماي بهاييت در شبكه‎هاي ماهواره‎اي
بهاييان همواره براي تبليغ و جذب نيروهاي تازه اهميتي بسيار قايل بوده‎اند چراكه تحقق يكي از وعده‎هايي را كه بنيان‎گذاران اين فرقه انحرافي داده‎اند، يعني فراگير شدن امر بهايي در سرتاسر جهان! را در گرو افزايش نفوس بهاييان مي‎دانند. اما ايشان لااقل در محدوده ايران كه زادگاه فرقه خود به حساب مي‎آورند، جز در مدت زماني كوتاه آن هم در روزگار حكومت پهلوي دوم نتوانسته‎اند اين تبليغ را از شكل پنهان خود خارج كرده به صورت آشكار و طبيعتا تأثيرگذارتر بدان بپردازند.
اما در دنياي امروز كه وسايل ارتباط جمعي جديد امكاناتي تازه و فراگير را فراهم آورده است، اينان نيز همچون بسياري از گروه‎هاي سياسي و اجتماعي كوشيده‎اند از كاركردهاي تكنولوژي‎هاي جديد در راستاي اهداف خود بهره‎‎مند شوند كه در اين زمينه تلويزيون به دليل قابليت تصويري و صوتي آن و همچنين وسعت مخاطبانش از جايگاه ويژه‎اي برخوردار بوده است. مدت زماني كوتاه پس از آن‎كه امواج ماهواره‎اي امكان انتقال صدا و تصوير را از دورترين نقاط به ايران فراهم آورد و بسياري از خارج نشينان با بهره‎گرفتن از اين فناوري تازه به برنامه‎سازي و پخش آن از طريق شبكه‎هاي ماهواره‎اي پرداختند، بهاييان نيز بي‎كار ننشسته و برنامه‎اي تحت عنوان پرطمطراق «ديانت‎ بهايي» تهيه و به‎طور متداوم اقدام به پخش آن از طريق شبكه‎هاي مختلف تلويزيوني كردند. نكته جالب آن‎كه اين برنامه كه از طريق خريد ساعاتي از زمان پخش شبكه‎هاي تلويزيوني ماهواره‎اي، روي آنتن مي‎رود، تاكنون تنها از طريق شبكه‎هايي پخش شده كه اهداف سياسي ضد انقلابانه‎اي را در پيش گرفته‎اند و درواقع حتي آن شبكه‎هايي كه با اهداف مالي و اقتصادي برنامه‎هاي خود را پخش مي‎كنند، چون به عدم پايگاه اجتماعي اين فرقه انحرافي در ايران آگاهي دارند، تاكنون از روي آنتن فرستادن چنين برنامه‎هايي صرف‎نظر كرده‎اند. اما آن دست شبكه‎هاي سياسي كه اسلام‎ستيزي را نيز در راستاي مقابله با انقلاب اسلامي جزو اهداف خود قرار داده‎اند، حاميان پخش برنامه‎هاي تلويزيون بهاييان از شبكه‎هاي خود بوده‎اند. ادامه مطلب ...

 

گفت‎وگو با آيت‎ا... تسخيري دبير كل مجمع جهاني تقريب مذاهب اسلامي

بهاييت خطر بزرگ جهان اسلام

آيت‎ا... حاج شيخ محمدعلي تسخيري از چهره‎هايي است كه علاوه بر ايران، در ميان علما و انديشمندان جهان اسلام شناخته شده است و از همين منظر مسئوليت‎هايي همچون رسالت سازمان فرهنگ و آیت الله تسخیری : بهائیت خطر بزرگ جهان اسلامارتباطات اسلامي، دبيركلي مجمع جهاني اهل‎بيت عليهم‎السلام، نايب رييس اتحاديه جهاني علماي اسلام و معاونت و مشاورت دفتر مقام معظم رهبري در امور بين‎الملل را در برهه‎هاي مختلف برعهده داشته است. ضمنا وي در مجمع‎الفقه اسلامي وابسته به سازمان كنفرانس اسلامي از بدو تأسيس در سال 1362 تاكنون عضويت دارند. اين مجمع بالاترين مرجع فقهي اسلام است كه پيرامون موضوعاتي همچون ارتداد سلمان رشدي، نظر فقهي علماي مذاهب اسلامي را اعلام مي‎كند. اين مجمع در سال‎هاي اخير قطعنامه جمعي پيرامون بهاييت صادر كرده است كه همين موضوع زمينه‎ساز مصاحبه ما با ايشان شد.

فرقه ضاله بهاييت نه‎تنها در برابر تشيع كه در برابر كل جهان اسلام قرار دارد و ما در طول قرن اخير همپاي مبارزات مستمر علماي شيعه شاهد برخورد كوبنده و قاطع علماي بزرگ اهل سنت از جمله مفتيان الازهر مصر با اين فرقه بوده و هستيم. جنابعالي كه با رجال علمي و ديني جهان اسلام ارتباط وثيق داريد، برخورد رهبران ديني جهان اسلام با اين فرقه را چگونه ارزيابي مي‎كنيد؟
در ابتدا لازم است مقدمه‎اي را ذكر كنم. سازمان كنفرانس اسلامي بيش از بيست سال قبل يك مجمع فقهي تأسيس كرد كه بزرگترين مجمع جهاني فقه اسلامي به‎شمار مي‎رفت.
در تأسيس اين مجمع جمهوري اسلامي ايران سهيم بود و در تهيه اساسنامه آن با علماي اهل سنت مشاركت داشت. در اين مجمع همه مذاهب و همه كشورها داراي نماينده هستند. بيش از بيست سال قبل در يكي از جلسات اين مجمع مسئله بهاييت مطرح شد و همه علماي جهان اسلام در اجماعي ملي، بيانيه جامعي در بيست‎وششم ژوييه 1987 اين فرقه را كافر شناخته و آن را براي جهان اسلام خطر بزرگي دانستند. سپس مجمع مزبور قطعنامه‎اي صادر كرد. توصيه‎شان اين بود كه از همه مراكز و هيئت‎هاي اسلامي در سراسر جهان مي‎خواهيم با استفاده از امكانات خود خطر اين گرايش ملحد را براي ديگران توضيح دهند. قطعنامه‎اش همين بود كه همه ادعاهاي حسينعلي بها نتيجه‎اش انكار ضروريات دين اسلام است؛ به‎طوري كه به دليل همه اين انكارها به اجماع مسلمين احكام كفار با اين فرقه منطبق دانسته شد.ادامه مطلب ...

 

 

معرفی کتاب "مباحثی پیرامون بهائیت"

فرقه بهائیت که از ابتدا طبق مدارک معتبره تاریخی و اقرار بنیانگذاران این فرقه از جانب تزار روس حمایتکتاب " مباحثی پیرامون بهائیت" شدند و سپس از طرف انگلستان و بعد از سوی آمریکا تقویت شده و می شوند. آنها در ابتدا با ادعای بابیت و بعدا به عنوان مهدویت و سپس مرتبه نبوت و بالاخره با ادعای ربوبیت به دار فانی انتقال پیدا کردند ...

آنچه در این کتاب می خوانید قطره ای از فریب کاری های این فرقه ضاله است ...

تلفن مرکز پخش : ۰۹۱۳۱۲۸۵۷۴۸

 

 


نوشته شده توسط محراب در تاريخ|شنبه بیست و سوم آبان 1388 - 12:45

لينك ثابت |